Bridging
the Generation Gap
Remember the law of my
servant Moses, the decrees and laws I gave him at Horeb for all Israel. See,
I will send you the prophet Elijah before that great and dreadful day of the
LORD comes. He will turn the hearts of the fathers to their children, and
the hearts of the children to their fathers; or else I will come and strike
the land with a curse (Malachi 3:24; English: 4:6).
It was
foretold that the prophet Elijah would return prior to the Lord's judgement.
What he was to do is summarized in the words, "He will turn the hearts of
the fathers to their children, and the hearts of the children to their
fathers."
The heart is
the center of our desires and will. It is our hearts that determine our
actions and reactions. Elijah was to turn fathers' hearts to their children
and vice versa. This implies that the hearts of fathers and their children
were turned away from each other.
It appears
that the parental relationships in the days these words were spoken were not
too different from our own day. Years ago the term generation gap became
popular. It referred to the great distance that existed between parents and
their children.
When hearts
are turned away from each other, what they love and care about is very
different. As a result, their agendas diverge and eventually these two
parties exist, as it were, in two different worlds.
God says
that if this gap is not bridged, "I will come and strike the land with a
curse." Thus the final results of
the generation gap
is the destruction of our society.
But
thankfully, this is not the end of the story. Elijah was to come to bring
change. Through his work the heart of fathers and their children will be
turned to each other. What would that look like?
They would
have a common love, fathers and children caring about the same things. No
more would they be at loggerheads about what is important and what is not.
They would
have respect for one another. Imagine if fathers and children actually
believed that each other was valuable, that each
other mattered. No more selfishly pursuing their own interests, but caring
how what one says and does greatly affects the other.
As a result
of this love and respect, there would emerge common agendas. A unity would
be created out of the diversity of the different age groups that would serve
to benefit society.
And because
the one generation would no longer feel threatened by the other, young and
old would then have the freedom to each be what God intended.
Materialul de
mai sus a fost preluat dintr-o publicatie evreiasca (Torah bites). Acesti
evrei nadajduiesc inca in venirea lui Ilei.
Noi stim ca a venit. Mai mult, dupa El a venit
Isus!
Biserica
este locul in care eceste conflicte sunt
destinate unei rezolvari sigure. Dar, mai intai, eu cred ca …
1.
Acest “conflict intre generatii” este ceva ….
NORMAL!
Exista doua
motivatii pentru el:
-
–
asa numitul “comfort zone”. Fiecare dintre noi ne simtim “mai bine”
in anumite circumstante si cu anumiti oameni. Exista o lege a “rezonantei
personale”. Cand cineva intra intr-o adunare (sau biserica) se uita repede
in jur ca sa vada daca mai este cineva din
“categoria lui sociala”. Tinerii se uita dupa tineri, batranii dupa
batrani, femeile dupa femei, militarii dupa militari, etc. Daca nu exista
“parteneri cu caracteristici asemanatoare”, cel proaspat venit se simte
“out of place”. Inchipuiti-va un om in varsta prezent la intalnirea
voastra de … tineret !!!
(O asa tragedie era sa
se petreaca daca veneam eu ...)
-
-
asa numita “criza de identitate” a adolescentei. Ca sa-si descopere
(sau formeze) propria identitate, tanarul tipic
trece printr-o etapa in care “neaga” realitatile din viata
parintilor sai ( a generatiei dinaintea sa). Aduceti-va aminte de sloganul
revolutiei “hippy”: :"Don't trust anybody over
thirty!”.
2. Acest conflict poate deveni ceva …
DISTRUGATOR!
-
Uitati-va la ceea
ce s-a intamplat in
America anilor 1960.
Cautati sa studiati ceva din protestul
anti-Vietman, etc. Atmosfera din campusurile universitare a fost de-a
dreptul “revolutionara”, cu morti si raniti !
-
Uitati-va la biserici
care se rup si la tineri care parasesc bisericile!
-
Uitati-va la tineri
“naufragiati” in ape tulburi. Ei au aruncat peste bord nu numai ceea
ce era rau in generatia dinaintea lor. Au
aruncat, in proces, si busola si compasul (acele lucruri strict necesare
unei vieti normale). Exista un adevar spiritual
in cuvintele spuse de Domnul Isus: “Cine scoate sabia, de sabie va pieri!
3.
Acest conflict poate crea forme “artificiale” de rezolvare.
-
Exista astazi biserici
de tineri si biserici locuite doar de batrani. Unele parca sunt niste
crese fara educatori, celelalte seamana cu veritabile si triste azile de
batrani abandonati de cei care ar trebui sa le
daruiasca bucuria familiei.
-
Exista o tendinta
periculoasa de separare a activitatilor in
serviciile divine. Am creiat servicii de tineret si servicii … divine, de
parca cele de tineret n-ar fi la fel de “divine” ca si restul
manifestarilor bisericii.
4.
Acest conflict poate si trebuie rezolvat in … BISERICA !
Solutia
lui Dumnezeu n-a fost numai trimiterea lui Ioan Botezatorul.
Acest om a fost doar un vestitor al Celui care
trebuia sa vina. Isus a fost Lumina cea adevarata (Ioan 1:6-7; 19-27).
Toate
conflictele pier, se topesc “in Christos”.
Cine
a intrat in Biserica, adica in “trupul Sau” face
acum parte dintr-o comunitate noua, cu relatii si realitati supranaturale.
Tensiunile “normale” in lume, nu mai sunt “normale” in
Biserica. Duhul lui Christos este duhul
dragostei familiale. El ne indeamna si ne aseaza spre
legaturi duhovnicesti in pace, smerenie si intrajutorare reciproca.
Conflictul dintre generatii se rezolva prin:
-
Nasterea din nou in
familia lui Isus.
Textul cel mai clar este in 1 Timotei 5:1-4.
Pavel il sfatuieste pe ai tanarul Timotei cum
sa se poarte in adunarea lui Christos. Toata epistola
este folositoare, dar versetele citate scot si mai mult in evidenta
responsabilitatea intretinerii unor relatii noi in Biserica:
"Nu mustra cu asprime pe un batran, ci sfatuieste-l ca pe un tata; pe
tineri sfatuieste-i ca pe niste frati; pe femeile batrane, ca pe niste
mame; pe cele tinere, ca pe niste surori, cu toata curatia. etc."
Cei din Biserica sunt intr-o “Familie” unica si indivizibila. Avem nevoie
de toate varstele si trebuie sa invatam sa ne
raportam la fiecare categorie de varsta in parte.
-
Activitati comune in
Biserica.
Daca nu exista o preocupare constienta si sustinuta de “integrare”, firea
pamanteasca va urma “calea naturala”.
-
Este bine ca Biserica
sa aiba un cor al tineretului, dar nu este
bine daca tineri nu mai canta si in corul mare.
-
Este bine ca tinerii
necasatoriti sa aiba un grup al lor, dar nu
este sanatos ca ei sa nu faca si un grup comun cu cei casatoriti.
-
Este bine ca tinerii
sa mearga in tabere si excursii, dar nu este
bine sa nu existe si excursii in care sa mergem cu familiile impreuna.
-
Este bine
sa avem iesiri la parc cu tinerii, dar este
si mai bine sa organizam iesiri la parc cu intraga biserica.
-
Este bine ca tinerii
vor sa studieze si sa citeasca lucruri mari,
dar este si mai bine daca ei accepta sa invete aceste lucruri si de la
cei mai in varsta, care au trecut “pe aceiasi strada, doar cu putin
inaintea lor”.
-
Este bine ca tinerii
merg la amvon, dar este si mai bine daca
acesti tineri sunt luati la amvon, nu doar la programul tineretului, ci
si la programul “cel mare”.
-
Este bine ca tinerii vorbesc la programul tinerilor, dar ar fi la fel de
bine daca, din cand in cand ar invita ca vorbitor pe unul din parintii
celor tineri.
-
Este bine ca tinerii
sa mearga in vizita la “nursing home” (azil),
dar este si mai bine ca ei sa inceapa sa viziteze batranii singuratici
ai bisericii si sa-i intrebe: “Cum s-au intors la Domnul?” si “Ce faceau
tinerii de pe vremea lor?” sau “Ce au invatat ei din viata lor de
tineri?” La
Bethel, nu vom uita
niciodata vizitele facute la casa familiei Wurmbrand …
-
Sigur ca dincolo de
teorie, tinerii ar putea sa vada si ce-ar
putea ajuta la casa unor batrani.
Fara sa ne dam seama, fiecare dintre noi imita pe cineva
!!! De cele mai multe ori, “modelele” noastre
sunt, in mod necesar, oameni mai in varsta. Am vrea
sa ajungem ca unii dintre ei. Asta ar fi
inca o dovada ca nu trebuie sa-I “dispretuim”, ci
trebuie sa ni-I facem prieteni.
Iata
cateva maxime, mai putin sau mai mult vesele, despre paradoxul conflictului
dintre generatii:
Orice
afacere, ca de altfel orice organizatie
sau alta intreprindere umana, trebuie sa-si intinereasca mereu cadrele.
Pentru progres sunt necesari acei tineri inventivi si
neastamparati care sa fie gata sa exploreze orizonturi noi,
neverificate si sa dea peste cap totul. La fel de necesari sunt insa si
<mosnegii> care-si stiu meseria si limitele si care vor face tot ceea ce le
sta in putinta ca sa nu-i lase pe cei tineri sa dea totul peste cap.
Este necesara o anumita proportie din aceste doua
categorii amestecate. Ele trebuie sa-si provoace mereu unii altora
probleme, rascolind posibilitatile ascunse, luptand si lucrand 'mpreuna,
fiind gata dupa orice confruntare sa continue sa se respecte unii pe
ceilalti ca parteneri si ca oameni.
Moise l-a
crescut pe Iosua ca sa-i ia locul, si el sa poata dispare fara a
creia o criza profunda. Domnul Isus si-a crescut
ucenicii inainte de inaltarea Sa la cer. Tot asa
ar trebui sa faca toti oamenii care au misiuni
importante pentru colectivitatea umana. Succes fara succesori
inseamna de multe ori in final faliment.
Cand
unul dintre vicepresedintii bancii a murit, unul dintre
asistentii mai tineri s-a grabit sa se infatiseze inaintea sefului
si l-a intrebat: "Credeti c-ar fi posibil ca sa-i iau eu locul?"
"Este O.K. cu mine", a raspuns seful, "dar trebuie sa aranjezi cu
cei de la morga".
Cand nu
mai ai dreptul sa te numeri printre cei
tineri, acestia ti se par dintr-o data foarte necugetati.
Multi
considera batranetea un fel de boala de
care nu scapa nimeni. Eu prefer sa consider
tineretea o boala din care ne revenim de indata ce ajungem la
batranete.
Multi
oameni se pastreaza inca tineri la
saptezeci de ani pentru ca stiu sa rada sanatos de aceia care au
imbatranit deja la douazeci.
Nu-i de
mirare ca asa de multi oameni lauda trecutul; atunci erau mai tineri!
S-a gasit
in sfarsit si pastorul care sa fie pe
placul tuturor din adunare. El stie sa
predice nu mai mult de 25 de minute condamnand pacatul, dar facand-o
atat de dulce incat sa nu supere pe nimeni.
Lucreaza intens de la
6 a.m. la
10 p.m. in tot felul de activitati posibile.
Poate curata si cladirea bisericii la nevoie, stie
sa repare masinile celor din adunare si este initiat in aproape
toate domeniile stiintei. Se imbraca intotdeauna elegant, citeste
toate cartile aparute de curand, are o familie disciplinata si foarte
armonioasa, reusind intotdeauna sa fie o
pilda de darnicie. El insusi da inapoi Bisericii $40 de dolari din
salariul saptamanal de $100. Are varsta de 20 de
ani , dar predica evanghelia de peste 30. Are o dorinta
arzatoare sa lucreze cu cei tineri si stie
sa-si petreaca majoritatea timpului cu oamenii mai in varsta. Are
nervi de otel, zambet de zahar si voce de
catifea.
Exista doua greseli in conflictul
dintre generatii.
Prima este ca cei tineri cred ca
inteligenta este un substitut pentru experienta, iar cea de a doua
este a celor in varsta care cred ca experienta poate inlocui cu succes
inteligenta.
M-am
nascut intr-o generatie gresita. Cand eram tanar,
nimeni nu-i pretuia pe cei tineri. Acum, cand am ajuns la
batranete, nimeni nu-i respecta pe cei in varsta!
Cea mai buna paza pentru cei tineri
sunt rugaciunile celor in varsta.
Nu
te ingrijora pentru ca fiului tau nu-i plac
vegetalele. tine minte ca a fost o vreme
cand nu-i placeau nici fetele.
Tinerii
sunt capriciosi: ei vor sa fie altfel decat
ceilalti si totusi se imbraca ... la moda.
Generatia
care critica tinerii este intotdeauna cea
care i-a crescut.
Cand esti
tanar, incerci sa schimbi toata lumea; cand
ai imbatranit, vrei sa-i schimbi pe cei tineri!
Unii
tineri intra in lucrare pentru ca li se pare mai usor
sa te ridici si sa tipi la altii decat sa
stai jos si sa asculti.
Maestrii
reclamelor de azi au creat o stare falsa de anticipatie. Cei tineri au
fost facuti sa creada ca totul se poate
obtine usor, imediat si fara eforturi. Ei nu-si mai dau seama ca
istoria se misca incet si ca schimbarile sociale se produc de obicei
in intervale mari de timp.
Tinerii
ar trebui sa se deprinda sa aibe rabdare cu
cei varstnici, pentru ca atunci cand vor ajunge batrani sa stie cum sa
aibe rabdare cu cei tineri.
Celor
tineri le este foarte greu sa-si inchipuie ca
parintii lor au fost si ei odata tineri. Aceasta se intampla
din acelasi motiv pentru care le este
greu sa creada ca ei insisi vor imbatrani vreodata.
Nu suntem
tineri decat o data. Doar la atata poate rezista
societatea.
Nu sunt
destul de tanar ca sa le stiu pe toate ...
Tara
noastra are multe ruine; unele dintre ele pot fi in talnite in
cluburile de noapte.
Tineretea
este o treaba grea; ramanem toata viata obositi de pe urma
ei !....
Tineretea
este o boala de care ne vindecam ... cu
timpul.
La
tinerete invatam, ca adulti intelegem.
Inca o
data, regret ca nu pot veni la tabara tineretului. Am insa convingerea
ca va fi bine si ca Sebi si Viorel vor face o treaba de “batrani
intelepti” !!!
|
